布鲁门伯格是德国战后重要的思想家，在海德格尔之后，与哈贝马斯齐名，其“神话研究”影响深远，“现代社会理论”也是绕不过的学术丰碑。作者翻译其《神话研究》，在文学与哲学、宗教与诗学、修辞学与阐释学、现象学与解构论之间探讨，知识的增长一定会导致幸福么？好奇心或者求知欲是不是罪过？读者和作者一起走进神话诗学研究，走近布鲁门伯格。 《神话与现代灵知：汉斯•布鲁门伯格的神话诗学研究》从神话、哲学、教义和现代科学相互作用、彼此勾连的复杂文化织体中，辨识出神话诗学的人类学之维、修辞学之维、现象学之维、历史之维。由于思辨哲学和道德哲学的驱动，神话诗学成为一种隐微政治哲学。作者用十章的篇幅探讨普罗米修斯神话原型的象征与启示，揭示灵知主义的品格，以及神话与现代性的双重坚执。

布鲁门贝格在《神话研究》中对诺斯替主义（Gnosticism）有透彻的研究并受其深刻影响。诺斯替主义二元论指的是，主体与世界之间不是固定简单的对应关系。这为解释学开拓了前所未有的广阔空间。所以说，“意义大于审美。”同时，“work on myth”（德语“Arbeit am Mythos”）一词含有两层意思：如果它表示一个主体的创作行为时，我们称之为“神话创作”，这符合诗学的定义；如果它着重于读者的接受行为时，我们把它归之于“神话研究”的解释学范畴。本文以二元论思想重构了该书的思想体系，力求从整体上把握布鲁门贝格的“神话创作”的诗学和“神话研究”的解释学。

1982年的一个夜晚，一头狮子悄然出现在哲学家汉斯•布鲁门贝格的书房里，并在他余下的生命中成为他最亲密的伙伴。这头狮子与布鲁门贝格的哲学一样是个存在论的难题：它是真的，可触的，还是一个漫长的幻觉？1996年的某天，当布鲁门伯格的妻子发现哲学家的死亡时，房间里弥漫着一股微弱的狮子的味道，还有几缕黄色的毛发缠绕在他的衣服上。 与哲学家的叙事并行的，还有在狮子出现之后围绕在他身边的几个学生：伊萨在布鲁门贝格不知情的情况下爱上了他，绝望中她在一座高速公路桥上自杀了。理查德想象着布鲁门贝格在读他的论文，并且一直受困于自己的臆想，以为论文遭到教授无情的厌弃；他前往南美洲旅行，在一条巷道里被残暴地杀害。汉西，一个折磨着他的学生和公众的怪人，不断地在酒吧和饭店里对他们朗诵自己的诗歌，在离开大学后变得愈加癫狂，在公共场合宣扬他激进的哲学思想，在遭到逮捕时猝然逝去。只有...(展开全部)

《中国神话的图像学研究》是以图像学方法对相关神话传说进行具体研究的尝试。《中国神话的图像学研究》搜集了大量图像资料，按照确定的分类原则，区分出太阳神话、月亮神话、昆仑蓬莱神话、“泗水捞鼎”传说的图像表达的不同型和式，描述相关图像的发展与变化；通过与文献记载的比较，探寻图像叙事独特的表达方式与叙述逻辑，指出图像叙事的发展与变化完全不同于文字叙事的原因，图像系统的叙事会对文字叙事产生重大的影响；同时也分析了同一母题的图像表达在不同地域产生的变异。

《楚简与先秦〈诗〉学研究》内容简介：“楚地出土战国简册研究”共10册，是“十一五”国家重点图书，是国家教育部社会科学研究重大课题攻关项目“楚简综合整理与研究”的重要成果。楚地出土战国简册即通常所说的“楚简”，内容丰富，价值重大，涉及众多学科，具有广泛的国际影响。这套书分地理、习俗、宗教、文字、语言、思想和《老子》、《周易》、《缁衣》等专题展开探讨，体现了楚地出土战国简册文本复原和内涵探究的最新思考和认识，具有较高的学术意义。

中国诗学研究，ISBN：9787806387238，作者：张伯伟著

本书以出土图像材料结合文献的方式，对日中有乌及月中有蟾、兔、桂树等神话内容进行考索。同时，交叉运用考古学、神话学等方法观念，对日、月相关神话传说，两汉以迄隋唐的墓葬文化，佛教、祆教艺术的丰富形象与多元功能等问题进行梳理与探讨，展现了有关出土材料应有之价值，并拓宽中国神话研究的阐述空间及价值范围。

本书是法国著名符号学家格雷马斯以自己祖籍国立陶宛的神话为题目撰写的一部符号学研究著作。全书分四章，主要内容包括以下几个方面：第一章供应之神：考卡斯和埃特瓦罗斯；第二章命运财富之神：奥斯里内和莱玛；第三章蜜蜂和女性；第四章众神与节日。涉及的论述主题有：作为意识形态的神话、作为哲学的神话、作为文化的神话；立陶宛神话问题：人种学还是神话？神话与宗教，历史与结构，方法论考量，神话学词典等。该书从印欧语言的比较研究出发，为崭新的文化理解方式敞开了道路。